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　在现今欧美流行音乐的种类中，说唱乐是我们最不了解和最不愿接受的风格之一。原因很简单，它不像音乐。从我们的听觉习惯来看，音乐要有旋律，歌声是把语言旋律化的结果。而说唱乐恰恰不这样，它的音乐只剩下了节奏，语言也仅仅韵律化而已。因此，不管现在欧美多么走红的说唱乐明星，在我们这个对旋律敏感对节奏略显迟钝的国家，一律都不感冒。90年代初，说唱乐在欧美风行一时，但对中国的听众几乎没有产生任何影响。1996年，美国《Spin》杂志做过一次读者调查，在对哪种音乐风格即将过时的一项选择中，大部分读者选择了说唱乐。但谁也没有想到，时隔不久，说唱乐再次风靡。

　　如果说90年代初期说唱乐的风靡是完成了从街头走进主流的蜕变的话，那么90年代后期的再次风靡则是从音乐风格上完成了与其它音乐的契合，说唱乐已不再是单纯的风格，而是融合到更多的音乐之中，在朋克，重金属，另类或是电子音乐中听到说唱乐的成分已是司空见惯的事了。像当年 Run DMC 改编 Aerosmith 的 "Walk This Way" 或是 Faith No More 在 Epic中加入说唱成分这样的神来之笔现在已经不新鲜了。当说唱乐完成与其他音乐的水乳交融，当这些音乐以偶像，流行，舞曲或是其他方式出现在我们面前时，我们对说唱乐的印象开始有了一些微妙的变化，至少它给人的感觉不再是那么难听了。

　　如果寻根溯源，说唱乐与其他黑人音乐一样，都可以上溯到黑奴时期的音乐文化。但与布鲁斯，灵歌，福音音乐不同的是，说唱乐在70年代才确立明显的风格。这一方面是由于黑人灵歌，疯克已逐渐成为主流，并逐渐融入当时流行的迪斯科节奏。而另一方面，作为黑人文化背景的音乐，最初总是孕育在黑人聚居区，总是带有强烈的节奏，总是最先体现在街头文化上，总是不能登上大雅之堂---这一切促成了说唱乐的形成。实际上，说唱乐是一种最自由的音乐艺术，最能体现出黑人文化的音乐。

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说唱乐在70年代末期出现，一般公认的第一首说唱歌曲是1979年的 Sugarhill Gang 的 Rappers Delight,这首歌后来影响了无数的说唱乐手。1982年，Grandmaster Flash 和 The Furious Five 录制了一张专辑，进一步确定了说唱乐的风格。此时的说唱乐已与布鲁斯，节奏与布鲁斯等音乐结合得相当紧密了。这也是后来为什么说唱乐一直被归在R&B门类下的原因。1984年是说唱乐爆发的一年，一些独立的小公司开始出版说唱唱片，Kurtis Blow,Run-D.M.C,The Fat Boys 和 LL Cool J 这样的艺人开始登台亮相，这一积累一直到90年代初才产生广泛的影响。在90年代的十年中，说唱乐无孔不入，它的特点使它能很容易与其他音乐结合，而且说唱乐在演奏，制作形式上依赖新的电子科技设备，这又与方兴未艾的电子乐潮流不谋而合。这还不算，90年代挂在人们嘴边的“后现代音乐”其实就是音乐的非音乐化，剪贴，拼接，说唱乐在过去是否是一种音乐还存在争议，在90年代终于无可非议地找到了自己的位置。并且，由于说唱乐的活跃性使它在与其他音乐（尤其是舞曲，电子乐）不断结合过程中逐渐模糊了自身的特点和与其他音乐之间的界线，因而今天的说唱乐人们更喜欢称为Hip-Hop.

　　说唱乐有很多特点：

　　第一，它的歌词吸收了黑人的街头市井民俗文化，里面包含了大量的俚语，并且非常讲究词句与内容之间的配合技巧，每一首歌都是在讲述一个有头有尾的故事。

　　第二，说唱乐比较讲究韵律，由于“说”很难形成旋律，因此韵律就显得尤为重要，除了词尾押韵之外，词句的抑扬顿挫也相当讲究。

　　第三，说唱乐在最初的表现形式十分简单，只要有一台放唱机和几张唱片即可，大部分内容是即兴发挥。

　　第四，随着说唱乐的普及和主流商业化，它也不断吸收进来各种各样的节奏和音乐风格，从而也形成了多种说唱形式和流派。

　　第五，说唱乐的内容比起其他类型的黑人音乐更具有争议性，因为说唱乐的歌词必须言之有物，它的内容触及到方方面面，种族问题，性，暴力等内容几乎占歌词内容的90%，因此说唱乐常常被视为不安定因素。不少说唱乐手因此招致麻烦，轻者唱片被打上“有内容问题”的标志，重者歌手会因此丧命。